Les Écorces

Les Écorces 25140

Église St Jean-Baptiste

 

 » Un trio vibrant dans un étroit clocher «

Ce village comporte 710 habitants (recensement de 2015). Il a eu plusieurs noms avant Les Écorces: Les Escorces en 1701, Les Ecorces en 1530, Les Escoursses en 1478 et Les Escorces en 1339 , Première mention du village.

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Histoire du Village

Ce village n’a pas une histoire très chargée, ceci est  sûrement dû au manque de documentation. ce bourg ne reste cependant pas anodin de par sa hauteur. Oui, car depuis Maîche, Charquemont ou bien Frambouhans, nous voyons parfaitement bien l’église de très loin.

L’école communale, édifice construit par l’architecte Fallot en 1843, se situe en face de l’église.

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Histoire de l’Église

L’édifice actuel a été bâti en 1876 par l’architecte Bisontin Alfred DUCAT, plusieurs de ses œuvres sont visibles aujourd’hui, comme des églises, mairies, fontaines, lavoirs, haras ou encore la gare de la Mouillère à Besançon. L’église a été rebâtie au même emplacement que sa prédécesseure, à quelques mètres près, car elle a été reculée  pour aménager plus d’espace sur le parvis.
Le 20 Août 1877 on bénit la première pierre, les travaux sont réalisés par Pagnat, entrepreneur parisien, jusqu’en 1878, année où il cédera la place à Bohly, entrepreneur Rudipontain, qui finira la bâtisse.
L’entreprise  a connu des difficultés comme note le chanoine Alphonse Boillon :  » Un premier entrepreneur parisien dont la prétention et l’orgueil n’avaient d’égale que son incapacité, après nous avoir causé toutes sortes d’ennuis, a été contraint d’abandonner au bout de deux ans des travaux a peine commencés.  »
L’effort financier est considérable: 152’206 francs pour une communauté d’a peine 426 habitants.

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Les travaux seront achevés en 1881, Mgr Ducellier, Archevêque de Besançon, viendra le 13 Juin 1891 bénir et consacrer l’église. une plaque rappelle l’événement dans le chœur.
Le chemin de croix, les boiseries du chœur et de la sacristie compléteront le décor entre 1881 et 1890. Le chemin de croix date de 1881, réalisé par la Maison Pierson de Vaucouleurs. A l’origine, ses couleurs étaient plus vives, mais le temps passant, celles-ci s’assombrirent, malgré leur restauration en 1962. En 1889, Marcellin Baudiquez, de la célèbre famille d’ébénistes-menuisiers de Sancey, qui ont œuvré dans tant d’églises de la région, réalisa les bois du Chœur.

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Les autels collatéraux sont dédiés à Marie et à Joseph, ils se marient harmonieusement avec l’architecture néo-gothique de l’église. les soubassements de ceux-ci illustrent des scènes de la vie de Marie et Joseph. Rappelons à cet égard l’existence de l’importante confrérie de St Joseph érigée le 6 Juin 1678 aux Écorces.

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L’autel de gauche, dédié à Marie, la représente assistée de Sainte Catherine (roue) et Sainte Agathe (pince).

 

 

 

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L’autel de droite, dédié à Saint Joseph, le représente accompagné de Saint Pierre (clefs) et Saint Paul (épée)

 

 

Les vitraux datent eux de 1880. Ils ont été réalisés par l’atelier Champigneulle de Bar-le-Duc, il s’agit de peinture sur verre et non pas de vitraux fondus dans la masse. Ces vitraux Saints-Sulpiciens sont caractéristiques des vitraux de cette époque: ils mettent en valeur les dévotions des Saints populaires les plus en vogue à l’époque.
Tout naturellement Saint Jean-Baptiste occupe la place centrale au sein du Chœur puisque c’est le vocable de l’édifice. Une mention particulière doit être accordée aux Saint Ferréol et Ferjeux, qui sont les deux évangélisateurs de diocèse de Besançon.

 

 

Les orgues imposantes de l’église, le 18 novembre 1900, le premier grand orgue est réceptionné, cet instrument a été fabriqué par Henri Didier, facteur d’orgue à Épinal. En 1964, les orgues sont restaurées par Alfred Kern, facteur d’orgue à Strasbourg.
78 tuyaux en bois et 934 tuyaux en métal, soit 1012 tuyaux.

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La crise des inventaires de 1906 a frappé les Écorces le 6 mars 1906; après une première tentative le 15 février, le commissaire chargé de l’inventaire de l’église des Écorces, est accompagné de 25 gendarmes et 300 fantassins. Nul doute que le déploiement des forces de l’ordre est exagéré par le récit de l’abbé Boillon, pour mieux souligner l’injustice et l’iniquité d’une loi qu’il dénonce. Abbé très conservateur, connu, respecté de tous, et principal acteur de la construction de cet église, il repose au sein de l’édifice, et une plaque commémorative lui fait mémoire dans le chœur de l’édifice.

 

 

 

 

Histoire du Clocher

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C’est un clocher d’un style peu répandu dans la région, mais qui serait le plus haut du département. Ils se montre à nos yeux depuis de nombreux endroits. Restauré en 1981, ce clocher possède une horloge électro-mécanique Bodet, et 4 petit cadrans sont visibles sur les 4 faces.

 

 

 

 

Sous le porche nous n’avons pas la possibilité de voir les anciens trous des cordes pour les cloches. C’est un peu plus haut que nous pourrons les observer.

DSC_0398Les systèmes de lancement des cloches sont des appareils Bodet, simples d’utilisation. Eh oui, il y en a deux: un à la sacristie et l’autre en bas du premier escalier permettant l’accès à l’orgue et aux cloches. ils sont identiques, mais celui au pied de l’escalier est utilisé pour les sonneries aux morts, qui retentissent lors du décès d’un habitant, et remplace l’angélus jusqu’aux obsèques. C’est donc le sacristain qui vient procéder à cette sonnerie, et au vu de son emplacement plus proche de l’entrée de l’église que celui de la sacristie, cela permet d’économiser un peu de temps.

 

Acs aux Cloches

L’accès aux cloches se fait par un petit portillon menant à un escalier en colimaçon de 20 marches en bois, permettant d’accéder à la tribune de l’orgue. Ensuite nous prenons un deuxième escalier identique au précédent pour monter dans les combles de l’église, et là nous avons la possibilité de prendre 3 marche en pierre pour arriver devant l’horloge électro-mécanique. Noun empruntons ensuite un haut escalier penché de 40 marches, qui nous mène à un étage où sont placés les cadrans. Il nous reste à gravir un escalier droit de 25 marches pour arriver devant les dames de bronze.

 

 

Les Cloches

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Les cloches sont au nombre de trois, fondues par Perrin Martin. Ces dernières n’ont pas eu un bronze de qualité extraordinaire. Cependant ces trois dames, bien que baroques et différentes l’une de l’autre, donnent un magnifique Pater Noster qui n’est pas de mauvaise qualité lors du Plenum.

La grosse cloche est baroque, ses écritures sont de qualité et ses décors suffisants, une phrase plutôt drôle y a même été rédigée; je vous laisse la découvrir plus bas. Cloche en lancé-franc celle-ci se balance dans le sens inverse de ces deux sœurs; à cette époque, il semblait que certaines personnes pensaient que de faire sonner la grosse cloche dans un sens, et les autres dans l’autre sens, ne pouvait être que bénéfique et pour une meilleure stabilité. Il s’est avéré que cela a l’effet inverse, ceci n’est pas la meilleure installation pour la stabilité du clocher, mais rien de dangereux pour ce dernier qui est bien bâti.

La cloche moyenne, tout comme sa grande sœur, est une cloche baroque, ses écritures sont de qualité et ses décors suffisants. Celle-ci sonne en lancé-franc également, mais perpendiculairement, un étage plus haut, que sa grande sœur.

La petite, tout comme ses grandes sœurs, est également une cloche baroque, ses écritures sont de qualité et ses décors suffisants. Elle aussi sonne en lancé-franc, parallèlement à la cloche 2, au même étage que celle-ci.

Lors de l’étude des inscriptions, nous apprenons que cette cloche remplace une cloche de 1717 ou 1711, probablement fêlée, la date est incertaine, l’accès aux cloches du haut étant assez complexe, et lire dans le noir peut nous tromper.


Cloche 1

Je m’appelle Aimé Victorine, je chante le Ré3, pour un poids de 2500 Livres (poids inscrit sur la cloche) et 1270Kg (poids officiel) , avec un diamètre de 128,8cm.
J’ai été fondue par Perrin Martin à Robécourt Vosges en 1866.

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Description

Latin : Ego Vox clamantis in Deserto, dirigate Viam Domini. Vox Domini in Virtute, Vox Domini in Magnificentia. Ps 28, 4

Traduction : Je suis la Voix qui crie dans le désert, aplanissez le chemin du Seigneur. Jean 1, 23. La voix du Seigneur dans sa puissance, la Voix du Seigneur dans sa magnificence. Psaume 28,4.

Aimé Victorine je m’appelle j’ai pour parrain Mr Jbte (Jean Baptiste) Aime Morel Prêtre au Écorces et Maire de cette commune et pour marraine Madame Mélanie Victorine Petit épouse du parrain j’ai été bénite par Monsieur l’abbé Pierre Joseph François Xavier Bovin cure de la paroisse sous L’ADtion (L’addition) du dit Maire Mr Aime Morel de Mr l’adjoint Victor Mougin et de M.M (Messieurs) les conseillers Constantin Petit Louis Mougin Joseph Maillard Victor Jeannerot Zephirin Ligier Marcelin Nappez Justin Prieur et Charle Renaud

Monsieur l’abbé Charle Porteret étant cure Doyen à Maiche j’ai été fondu en Juin 1866

Deux mille et cinq cents je pèse
Si me croire tu ne veux
Descend-moi et me repèse
Si me descendre tu peux

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Signature : Faite à Robécourt (Vosges) par Perrin Martin en 1866

Note : Ré -11/100

 

 


Cloche 2

Je m’appelle Joséphine Agnès, je chante le Mi3, pour un poids de 893Kg, avec un diamètre de 114,5cm.
J’ai été fondue par Perrin Martin à Robécourt Vosges en 1866.

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Description

Latin : Verbum caro factum est et habitavit in nobis (verset de l’Angélus durant lequel on génuflecte). Vespere et Mane et Meredie narrabo et annuntiabo . Ps 54 : 18

Traduction : Le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous. Jean, 1, 14. Le soir, le matin et le milieu du jour, je dis et j’annonce. Psaume 54,18.

J’existe en remplacement d’une bonne con-sœur qui était filleul de Mr François Joseph Bouhelier Pre (Prêtre) aux Écorces et de Madame Anne Gabrielle Mairot son épouse et avait été bénite en Novembre 1824 par Mr Pourcellot cure à Maiche Mr ALer (Alexandre)Melchior Jacquot étant maire de la commune Joséphine Agnès je me nomme j’ai eu pour parrain Mr Joseph Ferreol (Alexande) Monnot

PRore (Propriétaire) aux Écorces et pour marraine Madame Anne Agnès Bouhelier son épouse et nièce des anciens parrains et marraines de l’ancienne cloche j’ai été bénite par Mr l’abbé Pgfx Boivin curé de la paroisse des Écorces M.M : et ME Morel et Victor Mougin et étant maire et adjoint de la commune j’ai été fondu en Juin 1866

 

 

Signature : Faite à Robécourt (Vosges) par Perrin Martin en 1866

Note : Mi -26/100


Cloche 3

Je m’appelle Caroline Juddith, je chante le Fa#3, pour un poids de 681Kg, avec un diamètre de 103,6cm.
J’ai été fondue par Perrin Martin à Robécourt Vosges en 1866.

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Description

Latin : Sonet Vox Tua in auribus meis : Vox enim Tua dulcis. Deus Scientiarum Dominus est. 1 Reg ; 2 : 3

Traduction : Ta voix résonne dans mes oreilles. Ta voix est douce. Cantique des Cantiques, 2, 14. Dieu est le Maître des Sciences. Premier livre de Samuel, 2, 3.

Je remplace une petite sœur qui avait eu pour parrain J.cl Mairot et pour marraine Catherine Romain Verdot et qui avait été bénite en 1717 ou 1711 sous l’administration paroissiale de Messirs J.F Mairot Prêtres tous les trois étant des Écorces.

Je m’appelle Caroline Juddith mon parrain à été Mr Charle Joseph Gaume et ma marraine Mademoiselle Marie Juddith Prieur l’un et l’autre PROPre (Proprietaires) aux Écorces j’ai été bénite sous l’administration municipale de M.M Aime Morel Maire de la commune et Victor Mougin adjoint par Mr l’abbé Pgfx Boivin curé de la paroisse j’ai été fondu en Juin 1866.

 

 

Signature : Faite à Robécourt (Vosges) par Perrin Martin en 1866

Note : Fa# -4/100


Reportage :

Note : Ce jour-là les plans placés n’étais pas les meilleurs possible et j’ai oublié d’activer une caméra, c’est pour cela qu’aucune vidéo ne parait pour le moment, je retournerai, grâce à la sympathie de la mairie refaire ma vidéo un jour de messe. Je vous laisse cependant écouter ce magnifique Plenum qui a été enregistré à l’étage inférieur des cloches, ce qui donne pas le plus bel enregistrement, mais il est correct, la pluie nous avait rejoints juste au moment de lancer le Plenum.

 

Remerciements:

Je remercie très sincèrement M. L.Rondot Maire de ce bourg pour son accord pour monter et faire sonner les cloches exceptionnellement, à mes amis S. Sellas, L. Masson et Mike « Quasimodo Sonneur de Cloches » qui m’ont accompagnés ce jour, ainsi que leur aide précieuse, ainsi que Dom  » Valdom68  » pour la correction de l’article, et Pascal Krafft grand campanologue pour la traduction des phrases en latin ainsi que leurs origines, mais aussi pour les poids officiels des cloches.

Soutenu par le village des Écorces

Reportage effectué le 09/06/2018 à 18h00
Le Sonneur Comtois

Mes Sources pour cet article :

Plaquette disponible dans l’église rédigée par : Jean-michel blanchot, avec le concours de l’Abbé Bruno Doucet, Michel Dard, Bernard et Louis Faivre et Frédéric Chopard.
De leur Source Archives Paroissiales des Écorces aux Archives Diocésaines de Besançon, Bulletin Municipaux, Archives Communales des Écorces, Archives Départementales du Doubs.

Cet article, et mes travaux, sont dédiés à ma famille et mes amis, habitant le village.

Indevillers

Indevillers 25470
Église Saint Ursanne

 » Un Trio élégant en Terre paysanne « 

Ce village a eu un seul nom avant  Indevillers (depuis 1790)Ayndivillar en 1177, qui fut son premier nom. Le nombre d’habitants est de 241. (recensement de 2015)

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Histoire du Village

Village à la modernisation précoce par rapport aux autres campagnes qui ont eu une modernisations lente et tardive (après 1880). Située entre des frontières du XIIe au XVIIIe siècles, la commune a une histoire singulière. Les diverses influences royales ou ecclésiastiques sont nombreuses (Comte de Montjoie, Évêque de Bâle, Comte de Bourgogne et bien d’autres). L’histoire du village est très riche, je vous invite à cliquer ici pour lire le travail de la Mairie avec deux historiens, M. Guy Sichler et M. Bernard Narbey. CLIQUER ICI

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La commune possède plusieurs vestiges des châteaux d ‘antan, dont celui de Chauvillers , ancienne seigneurie de l’évêché de Bâle. Celle-ci partagea le destin de la châtellenie de St-Ursanne. Engagé par le seigneur de Roulans de 1376 à 1384, à la ville de Bâle de 1384 à 1338, aux sires de Neuchâtel en Bourgogne de 1388 à 1426, puis au comte de La Roche de 1426 à 1436.
Le château fût bâti au XIIIe siècle pour protéger les terres, mais fût assiégé et pillé par les Écorcheurs en 1444.
Les guerres de Bourgogne ont elles aussi conquis le château en 1475, mais repris peu de temps après par les Confédérés. Le château ne sera détruit qu’en 1637 par les Français de Grancey; nous ne pouvons voir aujourd’hui que le grand fossé qui nous laisse imaginer sa grandeur d’antan.

Histoire de l’église

L’actuelle église fut construite de 1842 à 1846 avec un style corinthien. Avant celle-ci, plusieurs monuments ont été bâtis; le premier fut une chapelle édifiée au XIIe siècle, ce ne sera qu’au XVIIe siècle que l’on parlera d’églises. La première église fut remplacée car elle ne pouvait pas contenir la moitié des fidèles. C’est donc l’actuelle église qui lui succédera, en 1839, après une visite de l’archevêque. Celui-ci prononça l’interdit de l’église accordant 3 mois aux autorités locales pour délibérer et se mettre en mesure de construire une nouvelle église dans le centre du village. L’emplacement fut acheté par trois particuliers, dont le maire de l’époque, le prix en a été de 1800 Fr, et en 1842 la première pierre est posée malgré une grande opposition dont les plaies ne sont pas encore, à l’heure actuelle, cicatrisées.

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L’ancienne église se situait sur la colline qui se dresse au sud du village, il n’en reste que le chœur, servant de chapelle funéraire.
L’église actuelle mesure 30 mètre de long, le presbytère voisin fût achevé et 1877, le clocher en 1879, et restauré en 1971.

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Le chemin de croix visible a été restauré l’an passé. Petite devinette ?
Le chemin de croix actuel est :

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1. Des tableaux peints
2. Des photographies

Alors ? Vous avez trouvé ? La réponse est la numéro 2. Eh oui, le chemin de croix actuel a été un combat des amis de l’église, qui ont trouvé la meilleure solution: sortir du placard le vieux chemin de croix et faire appel à un professionnel, M. Chopard, venu faire des photographies de celui-ci. Puis il a effectué un traitement photographique pour raviver les couleurs, et améliorer la qualités des images. L’ancien chemin de croix était abîmé et  sa restauration aurait été très coûteuse. Depuis lors l’église a récupéré son magnifique chemin de croix.

Histoire du Clocher

Clocher en pointe, achevé en 1879, restauré en 1971. En raison de nombreuses infiltrations d’eau, celui-ci est renforcé par du béton. c’est pour cela que le clocher est très sonore; le beffroi en bois est neuf, et date probablement de la restauration. Des renforts sont visibles dans le clocher, dont un conséquent près de l’entrée des combles.

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L’heure est donnée par une horloge électrique. Il n’y a aucune trace de l’horloge mécanique, qui a dû disparaître au moment de la restauration. Il n’y a qu’un cadran, celui-ci suffit au village qui se trouve en face.

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Malgré le fait que la restauration a sûrement fait disparaître plusieurs traces du passé, sous le porche nous pouvons voir 3 trous qui servaient à faire passer les cordes avant que les moteurs ne les remplacent. Nous pouvons aussi voir une jolie maquette fait main par un habitant du village.

Le système de lancement des cloches est un Apollo 3 (J’ai oublié de prendre la photo).

Acs aux cloches

Pour accéder aux dames de bronze, il faut emprunter sous le porche un escalier en colimaçon permettant l’accès au clocher ainsi qu’à la tribune de l’orgue, ensuite nous empruntons un escalier en bois, nous menant à un étage en-dessous des cloches, où l’accès aux combles nous est permis, nous prenons ensuite un dernier escalier en bois pour arriver devant les dames de bronzes.

Les Cloches

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Le clocher comporte 3 magnifiques dames de bronzes sur un accord majeur; deux Humbert et une Robert.
La grande cloche ainsi que la plus petite ont des harmoniques baroques, avec un hum très long. La moyenne, baroque elle aussi, a néanmoins un hum bien moins long. L’analyse de ces cloches nous montre bien une différence entres les Humbert qui se ressemblent malgré leur écart d’âge. La plus grande a une particularité, que ceux qui ont l’oreille musicale pourront entendre; et ceux comme moi, à qui c’est l’analyse qui le dit. cette cloche chante le Ré3, mais elle le chante bas, elle sonnerait presque un Do#3, à quelques centièmes.
L’inscription en latin de la cloche fait référence au Psaume 89-2 : « Je chanterai sans fin les miséricordes du Seigneur »

La cloche 2, a elle, quelques défauts de coulée, uniquement visuels: décors et écriture penchés, usés, fissurés, parfois au bord de la lisibilité.

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Cloche 1

Je m’appelle Marie Elizabeth Anaise , je chante le Ré3, pour un poids de 1475 kg (poids inscrit sur la cloche) et 1553Kg (poids calculé) , avec un diamètre de 138,4cm.
J’ai été fondue par François Humbert à Morteau en 1866.

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Description

Monsieur Querri étant curé d’indevillers messieurs Mercier Celestin maire de cette commune Bourquard Denis adjoint je suis née de la liberalité des habitants de la paroisse dans la fonderie de François Humbert de Morteau je pèse 1473Kg j’ai été bénite en Octobre 1866 par Monsieur Faivre aumonier de l’asile et de la prison du Doubs à Besançon délégué de SE (Son Excellence) le cardinal Mathieu Arch (archevêque) de Besançon et aussitot installé ici pour la plus grande gloire de Dieu

Je m’appelle Marie Elizabeth Anaise mes parrains sont messieurs Bourquard Jn Bte employé commis au forges d’Audincourt et dépendances et Brishoux Désiré monteur de boites Ecant de Galonne les deux terres Ptaire (Propriétaire) à Indevillers mes marraines sont madame Marie Elizabeth Bourquard née Racine et mademoiselle Anaise Brischoux 1866

Misericordias Domini In Aeternum Cantabo

Traduction : La Miséricorde du Seigneur chantée éternellement

Signature : Faite à Morteau par François Humbert en 1866

Note : Ré -50/100


Cloche 2

Je m’appelle Marie-Thérèse , je chante le Fa#3, pour un poids de 716Kg , avec un diamètre de 106,6cm.
J’ai été fondue par Nicolas Robert en 1817.

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Description

J’ai été bénite par Monsieur Brischoux Jean Joseph ancien cure de Villar natif de Monnoiron 1817
Pour parrain monsieur Voisard Laurent cure de Chaux des Granges et pour marraine Marie-Thérèse Paumier épouse de Jean Joseph Patois de Chauvillers adjoint Mr Rois & Comte Alexis cure d’Indevillers
Pierre François Racine maire d’Indevillers

Signature : Nicolas Robert m’a faite

Note : Fa# -6/100


Cloche 3

Je m’appelle Marie Xer , je chante le La3, pour un poids de 435Kg , avec un diamètre de 89,2cm.
J’ai été fondue par François Humbert à Morteau en 1818.

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Description

Je m’appelle Marie Xer j’appartient aux habitants de la paroisse d’Indevillers qui m’ont fait faire par souscription j’ai été bénite par Mr Cdealx Rois Comte cure à Indevillers l’an 1818 j’ai eu pour parrain Mr Jfcs(François) Voisard propriétaire au chateau de Chauvillers et maire D’audeux pour marraine Dle (Delphine) Marie Xer Buessard d’indevillers Mr Lt Jpm Voisard maire Jn Jph (Joseph) Bourquard Jn (Jean) Joseph Buessard adjoint et Ls Jph (Joseph) Faivre greffier.

Signature : Faite à Morteau par François Humbert en 1818.

Note : La -28/100


Reportage :

Remerciement :

Je remercie très sincèrement M. C.SCHNEIDER Maire de ce bourg pour son accord pour monter et faire sonner les cloches exceptionnellement, à mes amis S. Sellas, L. Masson et Mike « Quasimodo Sonneur de Cloches » qui m’ont accompagnés ce jour ainsi que leurs aides précieuse, ainsi que Dom  » Valdom68  » pour la correction de l’article, et Antoine Cordoba  » Les Cloches Savoyardes  » pour la phrase en latin et son origine.

Soutenu par le village de Indevillers -> Leur site

Reportage effectué le 09/06/2018 à 14h45
Le Sonneur Comtois

Mes Sources pour cet article :

Archives de la Mairie
Site de la Mairie

Cet article, et mes travaux, sont dédiés à M. L.Tirole, originaire du village.

Le Luhier

Le Luhier 25120
Église Saint Hubert

 » Deux Sœurs de style lointain « 

Ce village a eu un seul nom avant  Le Luhier, qui est : Luyers en 1338, qui fut son premier nom. Le nombres d’habitants est de 212. (recensement de 2015)

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Histoire du Village

Le village est situé sur l’axe routier principal Maîche-Besançon. Lorsqu’on y passe, on ne peut pas manquer l’église qui y est. Une école communale d’époque est encore présente au village, son clocheton nous prouve qu’autrefois une cloche devait retentir pour l’école, malheureusement aucune résidente ne s’y trouve.

Deux fontaines remarquables, dont une couronnée d’une magnifique statue de Saint Hubert, patron du village. A la sortie du village, vous pourrez voir un édifice qui le surplombe, ce Sacré-Cœur fut construit par les Luhierois après la guerre de 39-45 en remerciement au Seigneur pour avoir épargné leur village.

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Personnages remarquables :

Claude Vernerey, prêtre, professeur de philosophie et de théologie au collège de Dole, premier vicaire épiscopal du Jura, directeur du séminaire de Besançon à la seconde élection en 1807 (ses antécédents révolutionnaires furent nuisibles à sa carrière.)

Histoire de léglise

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L’édifice actuel fut bâti au XVIème siècle sous le vocable de St-Hubert. La bâtisse fut entièrement restaurée en 1851, l’intérieur fut tout de même restauré à l’identique; on voit que l’intérieur de style gothique du XVème, est neuf et de toute beauté.
Les autels latéraux dorés brillent de mille feux lorsque le soleil se reflète sur ceux-ci.

L’église comporte plusieurs statues. Les deux au niveau du maître-autel sont des représentations de paysans. Sur l’autel latéral de gauche, une statue du Sacré-Cœur de Jésus. Deux autres statues sont visibles à l’extérieur.
Des vitraux sont disséminés partout dans l’église, et ce sont tous des donations.

Histoire du clocher

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DSC_0125Lorsqu’on entre sous le porche on constate l’oculus qui à servi à monter les cloches, aucun trou permettant de faire passer les cordes n’est visible, on en déduit alors que lors de la restauration de 1851 l’oculus fut conservé mais pas les anciens trous.

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Dans le clocher nous constatons l’ancien emplacement des volets qui permettais autrefois de protéger le clocher du vent et de la pluie.

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Le système de lancement est un Angelus II, une minuterie nous permet de programmer le temps de sonnerie à notre guise, il nous permet de choisir entre le mode « Volée », « Tinter » et « L’angélus ».

 

Lors de notre ascension, nous pouvons admirer l’ancienne horloge mécanique, aujourd’hui arrêtée. Nous constatons que l’horloge fut partiellement électrifiée pour le remontage des poids et l’entraînement des cadrans. Elle a été fabriquée par Prêtre de Rosureux.

Acs aux cloches

L’accès aux cloches commence par un escalier en bois nous permettant de grimper jusqu’à un premier palier où l’accès aux combles est possible. 3 autres escaliers similaires de 12 marches chacun nous permettent d’arriver à la chambre des cloches.

Les cloches

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Le clocher comporte deux dames de bronze ayant plus de 100 ans d’écart, la petite cloche est de 1774, et a des harmoniques gothiques; sa grande sœur, non datée, doit être de 1800 ~ 1905, elle a des harmoniques classiques. Ce duo harmonieux se distingue grâce à son écart d’âge, ce qui donne une sonnerie « grasse ».

Cloche 1

Je m’appelle Emilie Lucia , je chante le Mi3, pour un poids de 1028Kg, avec un diamètre de 119,3cm.
J’ai été fondue par A (Arthur) Farnier à Dijon.

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Description

Je m’appelle Emilie Lucia j’ai été baptisée par Mr Ferreux curé de Luhier j’ai eu pour parrain Joseph Emile Boillon et pour marraine Lucia Boillon épouse de Cyrien-Joliot Joseph Racine maire de Luhier Louis Boillon maire de Montbéliardot
Je loue Dieu et j’apelle le peuple à la prière

Signature : A Farnier fondeur à Dijon

Note : -13/100

Cloche 2

Je m’appelle Marie Geneviève, je chante le Sol#3, pour un poids de 459Kg, avec un diamètre de 93cm.
J’ai été fondue par C.J Cupillard à Morteau en 1774.

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Description

J’ai été bénite par Mr Pierre Louis Gedet curé de Laval on m’a donné pour parrain François Xavier Boillon de Laval et pour marraine Marie Geneviève Boillon de Montbéliardot Mr C J Boillon vicaire à laval J E Perrin 1774

Signature : Faite par C.J (Claude Joseph) Cupillard de Morteau

Note : -41/100

Le Reportage :

Remerciement

Je remercie très sincèrement M. Humbert.E Maire de ce bourg pour son accord de monter et faire sonner les cloches exceptionnellement, à Antoine.C qui m’a accompagné ce jour ainsi que son aide précieuse et Dom  » Valdom68  » pour la correction de l’article.

Soutenu par le village du Luhier

Reportage effectué le 06/05/2018 à 14h45
Le Sonneur Comtois

Provenchère

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Église Saint-Pierre

 » Deux générations de Farnier chantent à l’unisson « 

Ce village comporte 134 habitants (recensement de 2015). Le village a eu plusieurs noms avant Provenchère dont : Provanchières en 1626, Provenchère en 1614, Prouvanchieres en 1547, Prouvenchieres en 1405 et 1277 et Provenchieres en 1256 qui fut le premier nom du village.

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Histoire du village

Ce petit village surplombe la vallée de la Barbèche, son l’église est entourée de multiples habitations et de fermes, malheureusement lors de la Guerre de 100 ans le village fut entièrement détruit.
En direction de Peseux on peut admirer la chapelle de Notre-Dame de la Roche qui va prochainement avoir sa toiture restaurée. Un musée de la fromagerie est logé dans l’ancien local de fabrication du comté nommé  » Aux produits du terroir comtois « . La plupart des édifices publics ont été rénovés ces dernières années ce qui permet d’organiser des rassemblements avec le village voisin de Belleherbe et des environs dans de bonnes conditions.

Histoire de l‘église

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L’église fut construire en 1690, elle remplaça un édifice datant de 1134 qui abritait de rares vestiges gothiques dont une  » fenêtre à lancette « . La sacristie voûtée sur croisée d’ogives, semble être le bras d’une croix latine.
Les vitraux du lieu sont assez récents mais ceux-ci s’accorde très bien avec l’édifice entièrement rénové il y a environ 20 ans.

Les autels latéraux sont dédiés pour celui de droite à la vierge Marie et celui de gauche dédié au Sacré-Cœur de Jésus.

Deux statues sont à admirer derrière le maître-autel : celle de gauche, la Sainte Vierge Marie et celle de droite, St Joseph.

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Le tableau au centre des deux statues représente le vocable de l’église St-Pierre facilement reconnaissable à la clé qu’il à dans la main droite. (les clés du Royaume des Cieux)

 

Deux phrases sont lisibles dans le  Chœur : l’une sur la gauche et l’autre sur la droite :

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– Celle de gauche : « Et in terra pax Hominibus ».
Traduction : « Et paix sur la terre parmi les hommes ». 

 

 

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– Celle de droite : « Gloria in excelsis deo ».
Traduction : « Gloire à Dieu au plus haut (des cieux) ».

 

Nous pouvons voir au centre du maître-autel la cène, le dernier repas du Christ avec ses disciples, avant qu’il ne soit livré. Celui-ci en bois sculpté et couvert d’une fine couche dorée nous offre un spectacle merveilleux. La chaire à prêcher est elle aussi fabriquée à l’aide des mêmes matériaux.


Plafonds, revêtements muraux sont ici pour nous ébahir, ce lieu du reste est magnifiquement bien entretenu et soigné par les fidèles.

Personnes notables :

Les cousins Roch (Modeste et Joseph) nés à Provenchère, prêtres guillotinés à Besançon en août 1794.
Claude-Étienne Verdot, premier recteur d’école connu en 1685.
Prosper Verdot, né à Provenchère le 22 juillet 1800, prêtre, vicaire d’Étalans, puis du Russey, nommé vicaire général du diocèse de Besançon par le Cardinal Césaire de 1869 à sa mort en 1871. Auteur de différents ouvrages philosophiques et religieux.

Histoire des Cloches

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Le clocher en pointe, édifié au début du XVIIIème, s’appuie sur quatre massifs en pierre de taille. Celles-ci proviendraient de l’ancien château féodal de Provenchère, détruit par les Suisses ou par Louis XI et dont on ne peut voir que quelques vestiges.

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Sous le porche on peut voir l’oculus mais sans aucun trou pour faire passer des cordes. Nous pouvons en déduire que lors de la rénovation de l’église il fut conservé, mais le trou par lequel on sonnait les cloches depuis l’intérieur du clocher fut rebouché.

DSC_0222Le système de lancement des cloches est compteur  » Hager  » modifié pour nous permettre de faire chanter les dames de bronze par deux interrupteurs et une minuterie. Plus un interrupteur pour activer, désactiver l’angélus encore en fonction. L’horloge électrique intégré au système permet à l’angélus de sonner à la bonne heure, aucun marteau ne permet de faire tinter les 3 fois 3 coups.

L’accès aux cloches

L’accès aux cloches se fait par la tribune en prenant un porte, qui nous permet de pénétrer à l’intérieur du clocher juste au dessus du porche, d’ici nous pourrons prendre un premier escalier de 15 marches qui sont malheureusement en piteux à cause des excrément de volatile (chauve souris en particulier). Nous arrivons à un premier palier qui nous permet d’accéder aux combles de l’église et ou nous emprunterons un dernier escalier en forme de  U de 30 marches, pour arriver à la chambre des cloches.

Les Cloches

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Les dames résidentes à l’intérieur se comptent au nombre de deux. En nous approchant plus près de celles-ci et nous pourrons constater que nous avons devant nous yeux un duo de Farnier fondeur à Robécourt, avec une petite particularité cependant : nous avons une cloche de Georges Farnier et une autre de Ferdinand Farnier, le père de Georges. Deux générations ce sont croisées dans ce clocher, celle de Georges étant datée de 1928 et celle de Ferdiand de 1897.
La grande cloche est relativement classique par ses partiels, la petite quant à elle est moins précise et sa prime est relativement haute.

Cloche 1

Je m’appelle Victorine Caroline , je chante le Fa3 pour un poids de 730Kg avec un diamètre de 110cm.
J’ai été fondue par Ferdiand Farnier à Robécourt en 1897.

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Descriptif

1691 Laudate in tympano et choho et exeoin ingressu seu egressu in transitu et fine venerabilisse in D. Richard Daigneyhugus eclesiaet parochus de Provenchère curatus cum Joanne san ton de Rosiere patrino et Joanna Margarita villier uxore Claudi Racine junioris de Provenchère Matrina me fondi curavit anno ut supra
Je m’appelle Victorine Caroline j’ai été baptisée l’année 1897 par Mr A.Boillot curé de Provenchère j’ai eu pour parrain Victor Dubois et pour marraine Caroline Verdot de Provenchère

TRADUCTION : 1691. Louez-le sur le tambourin et avec des danses à l’entrée et aussi au franchissement du passage de la mort. Vénérable D. Richard Daigney Hugues curé de la paroisse de Provenchère, offerte par Jean de Rosière parrain et Jeanne Marguerite Villier, Claude Racine jeune de Provenchère marraine, m’a fondue l’année ci-dessus.

 

Signature : Ferdinand Farnier fondeur à Robécourt, Vosges

Note : Fa3 – -4/100

Cloche 2

Je m’appelle Marie Anaise , je chante le Sol3 pour un poids de 364Kg avec un diamètre de 82,8cm.
J’ai été fondu par George Farnier à Robécourt en 1928.

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Descriptif

Laudat in tympanVet choruet in eorum ingressu seu egressu in transitu et fine.
L’an 1928 j’ai été bénite par Mr Mougin Justin Joseph curé de Provenchère j’ai eu pour parrain Mr Mulleminroy Auguste maire de Provenchère
Et pour pour Marraine Soeur Marie Anaise de Mouge du couvent de la Marne prés Besançon.
Vuillemin Roy auguste Maire schelle Charle adjoint.

TRADUCTION : Louez-le sur le tambourin et avec des danses à l’entrée et aussi au franchissement du passage de la mort.

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Signature : George Farnier fondeur à Robécourt (Vosges)

Note : Sol3 – +33/100

Le reportage

Remerciement

Je remercie très sincèrement M.Roy.C Maire de ce bourg pour son accord de monter et faire sonner les cloches exceptionnellement, à mes trois amis qui mon accompagné ce-jour Mike  » Quasimodo Sonneur de Cloche  » que je remercie plus particulièrement pour son analyse du son des cloches et de son immense aide précieuse, Dom  » Valdom68  » et Stéphane.S.

 

Source : Site de l’histoire de la Fonderie de Robécourt

Soutenu par le village de Provenchère

Reportage effectué le 06/05/2018 à 15h45
Le Sonneur Comtois

 

Urtière

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Chapelle St Roch

 » Une cloche résonnant en pleine forêt « 

Ce village comporte 6 habitants (recensement de 2015). Le village a eu plusieurs noms avant Urtière (1671) dont : le pas d’Urtières en 1432, aux Hirtières en 1311 et Costes de Hurtières en 1292  qui fut le premier nom du village.

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Histoire du Village

Ce village n’a pas beaucoup de trace historique bien qu’il soit mentionné dès 1292. Très petit, c’est avant tout un village de paysans, d’ailleurs seules des fermes peuplent le lieu. Il est entouré d’une forêt qui nous permet de nous balader en nature pour se ressourcer. Celui-ci nous offre aussi des magnifiques vues sur la Suisse voisine. Situé au-dessus de la corniche de Goumois et dominant la vallée du Doubs, Urtière est sans doute la plus petite commune du département.

Histoire de la Chapelle

Elle fût bâtie en 1636 par les frères G et E Borne, une année après le décès de leur père dont la pierre tombale se trouve à l’intérieur, elle se situe sur un ancien cimetière de bossus.
Au 19e siècle l’ajout d’un mur de pierre, du porche d’entrée et du clocher à l’impériale est effectué.

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L’autel, soutenu par deux colonnes, est surmonté d’une toile représentant Sainte Anne et Saint Roch

 

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Une statue dédié à Notre Dame de Lourde est visible

 

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Une statue à droite de l’autel, est elle représentative de Saint Joseph

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Une dernière statue, visible à la gauche de l’autel, est dédiée à la Sainte Vierge Marie

La Cloche

Malheureusement je n’ai pas pu accéder au clocher, car aucun accès ne permet d’y aller, mais lors de l’analyse, on constate de que cette cloche a des harmoniques plutôt baroques, elle doit donc probablement dater de 1800.
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Cette cloche se sonne encore à la corde

 

 

 

Elle chante le Ré4 pour un poids d’environ 180Kg.

Note : Ré4 – -32/100

Reportage

Belleherbe (Droitfontaine)

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Église Saint Claude

 

 » Une Cloche Bournez l’ancien à la campagne « 

 

Ce Hameau à fusionné en 1973 avec Belleherbe, le village à connu plusieurs noms avant Droitfontaine dont : Droit-Fontaine en 1787, Droitefontaine en 1682 et Droit Fontaine en 1413 qui fut son premier nom. Le nombres d’habitants doit être 30-50 habitants, le recensement regroupe tout les hameaux et le village de Belleherbe.

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Histoire du Village

Le village aussi petit qu’il soit nous permet d’admirer un paysage de campagne magnifique, situé entre Belleherbe et Valoreille ce hameau comporte plusieurs fermes Comtoises d’époque habitées et ou les explorations sont encore entretenus et travaillées.

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Malgré sa petite taille le village comporte une église, une chapelle et une belle pompe à eau d’époque encore manuelle. Les cimetières où les vieilles pierres tombales sont encore présentes, ces deux lieux se trouvent à la chapelle et à l’église.

 

Histoire de l’église

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L’église fût bâtit en 1764 et a pour vocable Saint Claude, dans cette église typiquement Franc Comtoise, avec son dôme Comtois et son revêtement de zinc pour éviter que le vent, l’humidité et la pluie dégrade la bâtisse.

 

Nous pouvons admirer deux autels latéraux, celui de gauche dédié à la Sainte Vierge Marie et celui de droite dédié à Saint Joseph.


Nous pouvons voir incrusté dans le mur de droite une statue du Sacré Cœur de Jésus. Je n’ai pu identifier les 4 autres statues disposées sur les murs de l’église.
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Un tableau est visible au fonds de l’église à droite représentant le Christ portant la Croix.
DSC_0018Le chemin de croix du lieu semble récent et être des photographies encadrer.


Au dessus du Maître autel 3 tableaux sont disposés celui de droite représente Jésus en train de parler au foule, celui de gauche représente l’Assomption de la Vierge Marie et celui du milieu représente Saint Claude patron du lieu.

La chair à prêcher est elle aussi classer historique, malheureusement les termites et le temps on fait leur travaille. Église décoré avec des vitraux colorés, un revêtement murales en bois (sapin) au niveau du Maitre Autel nous prouve que l’église fut construite avec le cœur et l’énergie des habitants qui souhaitaient prier et célébrer dans un édifice luxueux.

L’on constate aussi que l’église à garder les vieux chauffages à bois de l’époque et la table de communion.
DSC_0010L’église à été rénovée il y a quelques années (~20ans) la peinture et les revêtements on dût être repeint ou restauré.

Histoire de la cloche

6Le système de lancement des cloches est simplement un compteur « hager » avec une minuterie pour la volée, une option pour l’angélus. Érigée et entretenu par la maison Prêtre & Fils de Mamirolle.

 

 

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On constate un seul et unique trou pour passer la corde qui autrefois servait à faire résonner la dame de bronze, on ne vois pas d’oculus mais un plafond assez récent, ce qui nous laisse à penser que l’oculus n’a pas été reproduit lors d’une possible restauration.

L’accès a la cloche

Pour commencer l’ascension nous prenons un escalier en pierre sous le porche qui nous mène à la tribune, ce qui nous permets d’admirer un orgue qui de plus prêt nous révèle sont vrai visage car celui-ci est un faux orgue en bois qui nous cache l’accès du clocher par des portes dissimuler, ce qui nous donne accès à un escalier de 10 petites marches pour arriver à un palier ou l’accès au comble est permis et nous donne permet de monter une échelle en fer de 20 barres qui nous permettra d’arriver à notre objectif… La dame de Bronze.

La Cloche

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Cloche 1

Je m’appelle Marie Josèphe , je chante le La3 pour un poids de 429Kg avec un diamètre de 89,2cm.
J’ai été fondu par François Joseph (F.J) et Généreux Constant (G.C) Bournez à Morteau en 1815.

Descriptif

Mr Breuillot cure
a Droifontaine m’a beni
Parrain Mr Alexandre Breuillot
Marraine Mme Marie Josèphe Bailly
de Droitfontaine

Signature : Fait a Morteau par F.J Bournez 1815
F.J G.C Bournez Fils

Note : La3 – -12/100

 

Reportage

Remerciement

Je remercie M. Franchini Maire de la commune de Belleherbe et des hameaux pour son autorisation de monter au clocher et de faire sonner la cloche, M. J.Rognon pour son accueille chaleureux et son temps pour m’ouvrir les portes de l’édifice.
G.Lavignotte pour la correction de l’article.

Source : ClocherFree

 

Reportage effectué le 14/05/2018 à 14h30
Le Sonneur Comtois.

Mamirolle

Mamirolle Mamirolle 25620
Église St Pierre

 

« Deux Soeurs Mortuacienne »

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Ce village comporte 1 750 habitants (recensement de 2014). Le village a eu plusieurs noms, dont : Mamirolle depuis 1750, Mamyrolle en 1731, Mamirolle en 1547, Memiruelles en 1350, Memiroules en 1267, Mimiroles en 1267 et Mamirollis en 1120 qui fut le  premier nom de ce village.

Histoire du village.

Lors de la Révolution, Mamirolle appartenait au district de Besançon, au 19éme siècle le village faisait partie de l’arrondissement de Baumes-les-Dames c’est en 1819 qu’il fera partie du canton Besançon-Sud.
Mamirolle a eu à subir plusieurs sinistres dus aux feux : tout d’abord en 1706, où une grande partie du village fut détruite puis à nouveau en 1825 où l’incendie ravagea 17 maisons ; en 1893, un incendie criminel détruisit toute la partie Est du village.

Personne importante originaire du village :
François-Xavier Donzelot (1764-1843) Engagé volontaire en 1785, il fait partie des Armées du Rhin (1789-1797) puis de la campagne d’Égypte ; il est général de division en 1807, gouverneur de Corfou en 1808 puis de la Martinique en 1817. Son nom figure sur l’Arc de Triomphe.
Guillaume Pauthier (1811-1873) : orientaliste réputé, il a publié de nombreuses études sur l’Orient.
Charles-Bénédict Buchaillet (1875-1953) : Poète et professeur des langues sémitiques à Londres et au Caire ; il a écrit des poésies en langues Franc-Comtoise et Francoprovençale.
Pierre Dornic (1864–1933) : ancien directeur de l’école nationale d’industrie laitière de Mamirolle et qui donna son nom au degré Dornic.
Vincent Philippe (1978-) : Pilote de course de moto réputé.
Guillaume Coppola (1979-) : Pianiste Français
Lilian Renaud (1991-) : Vainqueur de l’émission The Voice 4.

C’est en 2006 que le jumelage avec Kostelec nad Černými lesy en République Tchèque a lieu.

MamirolleLe Blason, au 1er de sinople au chaudron l’or appendu à un crochet et accompagné en chef d’un fromage et en pointe de deux plaquettes de beurre, le tout d’or, au 2e d’azur à la vierge à l’enfant couronnée d’argent du lieu.
L’officialité du blason reste à déterminer.

Histoire de l‘église.

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On sait qu’une église fut donnée par la pape Calixte II en 1120 à l’abbaye Saint-Paul de Besançon. L’église semble avoir été bâtie sur le site qu’elle occupe aujourd’hui. Le bénitier encastré dans le mur droit du porche date du XIIIe siècle et parait être le dernier témoin des églises passées.

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C’est le 11 mars 1624 qu’un curé de Chalèze et un Donzelot fonda une chapellenie en l’honneur de Saint-Antoine. C’est au pied de cette statue que les Donzelot pourront inhumer leurs défunts.
En 1717, l’église fut recouverte d’une couverture en « clavins » ou « ancelles » qui ne fut pas de longue durée à cause d’un incendie qui dès le mois d’octobre 1737 entraînera la décision de couvrir le toit de tuiles. Le travail fut terminé le 3 avril 1741.
En 1770 la décision d’effectuer d’importants travaux est prise car l’église est trop petite et le clocher trop ancien. Le 3 août 1770, un architecte présenta des plans et un devis. On n’en n’apprendra pas plus sur l’ancien édifice. Mais ces rénovations ne furent pas suffisantes, c’est le 12 juillet 1772 qu’un autre architecte fit d’autres plans qui furent acceptés, les travaux sont confiés à Grandjacquet Jean-françois de Mamirolle. Le Clocher et la nef furent aussitôt démolis et le chœur protégé.

Les travaux prirent du retard et les paroissiens privés de lieu de culte louèrent une vaste grange à Claude Despré qui au bout de 18 mois réclama son bien. Il aura fallu attendre Noël 1775 pour ouvrir officiellement l’église au public et payer des dommages et intérêts à Mr Despré pour ne pas avoir libéré la grange à temps. C’est le 13 février 1776 que les habitants se réunissent et décident de réaménager l’église.
Lors de la révolution de 1789 l’église n’a pas eu à subir la lutte antireligieuse sur le plan matériel. Il a fallu attendre 1852 pour trouver quelque chose à raconter au sujet de l’édifice.
C’est en 1829 que le chœur sera rénové. La toiture de l’église fut refaite en 1984 en plaques de cuivre pour remplacer les plaques de zinc datant de 1841.

Histoire des cloches.

En 1770 lors de la rénovation de l’église et du clocher, on jugea la cloche de 500 livres  comme trop petite, on déclara également que le village ne l’entendait pas chanter. Elle fut remplacée en 1775 par une cloche de 1 200 livres fondu par la fonderie de Maurice Bourguignon à Besançon qui la livra le 6 juillet 1775.
Le 5 juin 1852 un devis sera posé pour une nouvelle cloche. En juillet 1865 la petite de 1775 fêlera, les fonds de la commune sont épuisée, le remplacement de la petite cloche sera remis à plus tard mais au mois de Septembre de la même année M. Bournez fondeur à Morteau viendra conclure un traité, par celui-ci M.Bournez fondera la cloche et rajoutera du métal pour attendre le poids de 750 Kg.
C’est le 4 novembre 1865, le Cardinal Mathieu envoya une lettre à M.Bournez le priant de ne pas procéder « à la refonte sans que les formalités légales aient été accomplies ».
Le 24 novembre l’Archevêque de Besançon écrivait pour dire sa bonne volonté à compléter le paiement de la refonte de la cloche après l’acompte résultant de la quête que l’on proposait d’effectuer.
L’électrification des cloches aurait mis un terme à des bousculades souvent voulues quand se présentaient les jeunes filles ou les femmes d’âge mûr, mais il aura fallu attendre un siècle.
En effet, elle fût réalisée en janvier 1953 par les soins de la maison Erlikon de Pontarlier pour la sommes de 396 000 Francs (anciens) qui vaudrait aujourd’hui approximativement 600 euros.

Pendant ce siècle comment assurait-on le service quotidien des cloches ?

Voici pour exemple l’adjudication qui fut faite en 1910.

« Décision du conseil paroissial du 22 décembre 1910 : L’adjudication de la sonnerie paroissiale aura lieu le dimanche 1er janvier 1911 pour toute l’année. Les soumissions seront déposées cachetées dans le tronc placé au bas de l’église (côté de la vierge). M. le curé (plus un membre du conseil au moins) en prendra connaissance à la sacristie devant les intéressés immédiatement après les vêpres.
Sera déclaré adjudicataire celui qui acceptant les conditions de la présente affiche, aura consenti le pris le moins élevé, garanti par le conseil jusqu’à concurrence de 80 fr.
Le sonneur est chargé de 3 sonneries de l’angélus, au point du jour, à midi et à la tombée de la nuit. Toutefois à l’époque des travaux, il sera exempté, sur sa demande, de la sonnerie de midi.
Les offices paroissiaux du dimanche et jours de fêtes seront annoncés 3/4 d’heure à l’avance par la petite cloche et et 1/4 d’heure auparavant par les 2 cloches. Pour les réunions de la mission, il sera alloué un supplément de 15fr.
Le traitement convenu sera assuré pour les sonneries spéciales également réservées au seul adjudicataire, soit : pour les enterrements, 0,75 fr. par cloche et par coup, pour les mariages et baptêmes, 1 fr. par cloche et par coup. Ces sommes seront remises directement au sonneur.
Chaque sonnerie devra durer 6 mn au moins.  »

L’acs aux cloches.

Pour aller admirer les belles dames de bronze, il faudra gravir 60 marches, pour commencer l’ascension nous devons prendre un petit escalier en colimaçon en pierre, pour ensuite monter deux paliers d’escalier en bois. Sur le chemin, nous pouvons admirer les combles de l’église. C’est tout en haut que nous observons deux cloches sur un beffroi en bois, renforcé par des élingues.

Les deux dames Mortuacienne.

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Cloche 1

Je m’appelle Antoine Gabrielle , je chante le Mi3 pour un poids de 1 046Kg avec un diamètre de 120cm.
J’ai été fondu par Généreux Constant et Émile Bournez à Morteau en 1852.

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Descriptif

N° 389 J’ai été fondue à Morteau par Généreux Constant et Emile Bournez, père et fils, le 20 septembre 1852, bénite à Mamirolle par Monsieur Briffe François Alexandre, curé de la paroisse, le 8 décembre même année.
J’aurai pour éternelle devise ces belles paroles : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu  » ; puissent les sons que je dois répandre dans les airs les graver profondément dans tous les cœurs.
Je m’appelle Antoine Gabrielle.
J’ai eu pour parrain M. Antoine Bernaud, maire de la commune, et pour marraine Melle Gabrielle Mercier, propriétaire au même lieu  »

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Cloche 2

Je m’appelle Jeannette Antoinette , je chante le Fa3 pour un poids de 752Kg avec un diamètre de 108,5cm.
J’ai été fondu par François Joseph Bournez à Morteau en 1866.

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Descriptif

M. Hyacinthe Mercier, maire de Mamirolle, m’a fait fondre.
M. Joseph Epiphane Beure, curé de la paroisse, m’a bénite.
1866 François Joseph Bournez, fondeur à Morteau.
M. Jean François Mercier, médecin à Bouclans, mon parrain, et Melle Eleonore Antoinette Drouhard, de Paris, ma marraine, m’ont nommée : Jeannette Antoinette.

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Le Reportage :

 

Remerciement :

Je tiens à remercier M. Huot maire de ce petit village pour m’avoir accordé le droit de monter, sonner et enregistrer les cloches de son village.
Mr Jean Duquet pour m’avoir accordé de son temps libre; je le remercie pour son accueil chaleureux et sympathique, mais aussi pour m’avoir permis d’apparaitre dans la presse (voir ci-dessous).

Ma première apparition dans la presse :

L’Est Républicain du 14 Octobre 2017

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Le Sonneur Comtois : Écriture et Montage.
M. Jean Duquet : Reprise de ces textes d’un livre nommé  » MAMIROLLE et son histoire « .

Mention à mes amis Suisses qui m’ont accompagnés lors de cette visite ; Mike alias           » Quasimodo Sonneur de cloche «  et Dom alias  » Valdom68  »

Article et vidéo soutenu par le village de Mamirolle.

Pierrefontaine-lès-Blamont

Pierrefontaine-lès-Blamont

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Église Luthérienne

« Le temple et sa cloche. »

Ce village comporte 428 habitants (recensement de 2014). Le village a eu plusieurs noms, dont : Pierrefontaine-lès-Blamont depuis 1962, Pierrefontaine-les-Blammont en 1626Pirfontaine en 1587, Pierrefontaine en 1357Pierrefonteyne en 1284, 1300 et 1336. Pierrefontaine en 1282Pirfontan en 1241 et Pierrefonteyne en 1238 qui fut le  premier nom de ce village. DSCN2295

Histoire du Village

Village situé non loin de la frontière Suisse. Non loin de là, le fort du Lomont, de son vrai nom Fort Baraguay d’Hilliers, est situé au sommet du massif du Lomont sur les communes de Chamesol, Montécheroux et de Pierrefontaine-lès-Blamont. Il fut construit en 3 ans de 1875-1878 par l’ingénieur militaire et général français Raymond Adolphe Séré de Rivières, suite aux défaites de 1870-1871. Le village comporte aussi plusieurs autres monuments intéressants : un lavoir ancien et le temple. L’officier et explorateur Alfred Louis Woelffel (Pierrefontaine-lès-Blamont, 23 décembre 1873 -Héricourt, 1 août 1929 ) est né dans ce petit bourg.

Blason de Pierrefontaine-lès-Blamont
Le blason représente du sable à la bordure, réduite d’argent, à la bande ondée brochant sur le tout.

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Le temple et son Clocher

Avant la réforme il y avait une église dédiée à St Pierre et St Paul. Depuis 1539, la Réforme religieuse est prêchée par Pierre FORET. La population se convertit alors au culte protestant. L’église est desservie par le pasteur de Blamont puis par son adjoint. Le 29 décembre 1587, les « Guise » envahissent le village, détruisant plusieurs maisons, mais le Temple est épargné. En 1699 les troupes françaises annexent la Seigneurie de Blamont, le culte réformé est alors alors interdit. Un pasteur nommé par le roi peut tout de même célébrer le culte à Pierrefontaine pour 1500 fidèles réunissant les villages de Montécheroux, Liebvillers, Glay, Meslières, Dannemarie, Villars, Blamont et Pierrefontaine. Les paroissiens doivent alors contribuer à l’entretien de l’église catholique de Blamont, mais il leur est interdit d’entretenir leur Temple qui tombe en ruines.

C’est en 1776 que le temple peut revivre, suite à la nomination du Pasteur KILG qui ira chercher des aumônes en Suisse pour le reconstruire. C’est aussi lui qui rédigera les cahiers de doléances en 1789. En 1790 il sera également délégué par les protestants à l’Assemblé Nationale. En 1781 la première pierre d’un nouveau Temple fut posée. En 1783 eut lieu l’inauguration du nouveau temple. En 1811 le clocheton est doté d’une cloche d’un coût de 471 livres. En 1846  Pierrefontaine devient détachée de la paroisse de Blamont, elle devient une paroisse avec un pasteur résident par décret du Roi Louis Phillipe. Le clocher actuel fut construit en 1907 et remplaça le clocheton précédent. En 1944 lors des combats pour la libération du Lomont, trois obus touchent le Temple. Il sera restauré avec l’aide de la paroisse de Moûtiers (CH) : des travaux pour agrandir l’édifice sont effectués; une salle de réunion et une salle de spectacle sont alors construits. C’est le 9 Mai 1948 que le Temple est rouvert; il possède des orgues et des concerts y sont donnés. Le temple contient un grand nombre des pierres tombales issues de l’ancien cimetière.

 

 

Le clocher comporte une des rares horloges mécaniques encore en fonction dans la région. Aucun objet par contre n’est classé monument historique.

 

 

 

L’accès à la cloche

Je n’ai pu me rapprocher de la dame en bronze au vu de l’accès très dangereux

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La Cloche

Comme dit ci-dessus je n’ai pas pu explorer la cloche, je n’ai donc aucune information à son sujet, mais il n’est pas impossible que cette cette cloche est celle qui fut recensée en 1811.

Cloche 1

Je chante le Do4.

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Je remercie très sincèrement la municipalité pour la prise en charge de ma demande. Je remercie Mr Varin et Mr Monamy pour leur temps pris, pour que je puisse effectuer cette article. Un grand merci à Mike dit « Quasimodo Sonneur de Cloche » de m’avoir accompagné et aidé.


Le reportage :

 

Soutenu par : Le village de Pierrefontaine-lès-Blamont

Quasimodo Sonneur de Cloche : http://quasimodosonneurdecloches.ch/

Guilhem.L : https://www.youtube.com/channel/UCPdduHZ6Czgqjad2QdNOpig

Rédaction rédigé par Le Sonneur Comtois et Guilhem.L

Fessevillers

Blason Fessevillers Fesseviller25470
Église Saint Maurice

                          « La seule et unique sonnerie à la corde du plateau Maîchois »

Ce village comporte 160 habitants (recensement de 2014). Le village a eu plusieurs noms avant Fessevillers dont :  Fischvillar en 1431, Fesseveler en 1308 et Fischwilar en 1168 qui fut le premier nom du village.


His
toire du village

Fessevillers est connu de part sont église, nommée pour la première fois en 1168. Ce village fait parti des villages les plus anciens historiquement connus dans la région du Clos du Doubs Franco-Suisse. L’église du village avait en 1177 le titre d’église mère, elle servait 4 chapelles : à Indevillers, Courtefontaine, Trévillers et Charmauvillers dans lesquelles des vicaires étaient délégués. Le petit bourg, de par sa situation, a subi de nombreux passages militaires et causé d’importants dégâts; notamment au cours de la guerre des Deux Bourgogne en 1774-1475, et de la guerre de Dix Ans (1634-1644). A la fin du XVII siècle une verrerie s’est établie non loin de Fessevillers. Jean Raspiller (1703) et Melchior Shmitt (1704) sont inhumés dans l’église où l’on peut encore voir leurs pierres tombales : Georges Raspiller frère de Jean.R doit y être lui aussi, mais il est difficile de l’identifier. Plusieurs pierres tombales de l’église ont le symboles « verriers » mais sans inscriptions.

L’église

L’église de Fessevillers a pour vocable St Maurice, elle fut érigée au XV siècle et elle fut fortement restaurée au XIX siècle. Elle a été repeinte récemment. Inscrite aux Monuments Historiques en 1998, cette église est chaleureuse et lumineuse, ses décors sont surtout situés près du Maître-Autel. Coiffé d’un toit en pavillon, le clocher-porche, ajouré de petites baies en plein cintre, est précédé d’un avant-porche sur colonnes : le boudin du portail est reçu par une base en forme de chapiteau renversé et décoré de feuilles lys. La nef unique reçoit la lumière par des baies à voussures en plein cintre. Un arc triomphal s’insère entre la nef et le chœur, qui tous deux sont d’égale largeur. La voûte sur-croisée d’ogives de la nef a disparu lors de la reconstruction de 1828/1829, mais le plafond du passage sous le porche est toujours soutenu par des arches de pierre. C’est aussi une des rares églises a avoir gardé la table de communion, ses vitraux sont colorés mais ne représentent aucun saint ni même de scène de l’évangile. Il n’y a plus de curé résidant depuis 1956. Incendiée en 1978 la maison curiale a été rebâtie et abrite une salle paroissiale avec un bureau pour le prêtre desservant, ainsi qu’un logement et un gîte d’étape.

Les objets historiques

La révolution Française a malheureusement causé beaucoup de perte au mobilier ainsi qu’au matériel campanaire.

Un objet est cependant classé à l’inventaire des Monuments Historiques : une statue de Sainte Cécile en bois taillé, peint et polychrome datant du 17e siècle.

L’accès aux cloches

Il se fait par la tribune par laquelle on monte facilement en gravissant un petit escalier en pierre qui se situe à droite en rentrant. Une porte ouvrant sur un escalier assez petit nous laisse pénétrer dans le clocher, ensuite un escalier aux marches très larges nous laisse poursuivre notre ascension jusqu’aux deux résidentes.
(Au dessus du petit escalier se trouve l’accès aux voûtes de l’église.)

L’église comporte deux dames de bronze d’horizons différents

Cloche 1

Je m’appelle Victor Eugene Felicien Amelie Marcelin Justine Henri Celina , je chante le Fa3 pour un poids de 714Kg avec un diamètre de 107,1cm.
J’ai été fondu par Beurnel Perrin à Nancy en 1880.

Descriptif

Les années 1880 sous le Pontificat de Léon XIII sous l’épiscopat de Mgr Paulinier grâce au soins de Pieux Dem M.Marcelin Briquez Maire 8. Eugene Beaufils adjoint on le vieux unanime de la municipalité j’ai été fondu pour la paroisse de Fessevillers j’ai été baptisé par Mr l’Abbé Emile Fleur curé de la paroisse. Les parrains et marraine sont Victor Mauvais Eugene Parent Felicien Noroy Amelie Briquez Marcelin Mauvais Justine Choulet Henri Briquez Celina Briquez.

Une inscription en latin y figure :  » Laudate um in cymbalis bene sonantibus omnis spiritus laudate dominum ».
Ce qui signifie :  » Avec des cymbales bien sonores que tout ce qui respire loue le Seigneur.  »
Une inscription en français dit encore :  » Volez l’Airain harmonieux rendra toujours le peuple bienheureux « .
Il y est écrit aussi :  » Fonderie de Beurnel Perrin à Nancy « .

 

La citation latine provient du psaume 150 verset 6. L’inscription en français, si elle n’est pas issue du psaume 150, s’inscrit dans l’idée que cet airain produira une musique qui réjouira le peuple bienheureux, ce qui rentre dans l’esprit du psaume 150.

Cloche 2

Je m’appelle Pierre-François Marie-Anne , je chante le La3 pour un poids de 305Kg avec un diamètre de 84,1cm.
J’ai été fondu par Robert Alexis fondeur à Delle en 1809.

 

Descriptif

L’an 1809 Iay été bénite par Etienne Modeste Besancon prêtre su cur sa liste a Fessevillers a eu pour parrain Pierre-François Briquez et pour marraine Marie-Anne Grevoisier épouse de Jean Baptiste Léonnard Beaufils les deux cultivateur à Fessevillers. Jean françois Briquez Maire Pierre François Voisard adjoint.

Saint Maurice patron du lieux.

*Les fautes dans les descriptifs sont laissées exprès je note EXACTEMENT ce qui est marqué sur la cloche.

Mon reportage

Remerciements

Je remercie Mr Thierry Verney, Maire de ce petit village, pour m’avoir ouvert les portes du clocher et de m’avoir laissé sonner les cloches. Je remercie mon cher ami campanaire Suisse Mike dit « Quasimodo Sonneur de Cloches » d’avoir sonné avec moi. Je remercie encore Julien. S avec qui je suis revenu prendre des photos et des inscriptions. Merci aussi à Guilhem Lavignotte pour la traduction Latine et l’indication de la référence du psaume 150.

Soutenu par : Le village de Fessevillers : http://www.fessevillers.fr/
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Guilhem : https://www.youtube.com/channel/UCPdduHZ6Czgqjad2QdNOpig

Cernay L’église

Blason 25120Cernay L’église. Église Saint Antoine. 25120

« Une vieille église Gothique avec deux cloches aussi belles »

Ce village comporte 304 habitants (recensements de 2014).Cernay-L’église depuis le décret du 22 Février 1923 avant celui-ci le village a eu plusieurs noms : Cernay-les-Maîches en 1531 et Cernay en 1285 qui fût le premier nom du village.

Histoire du Village :

Le village n’a pas une histoire fort chargé, il a tout de même succéder à plusieurs comtes. Certaines personnes ont marqué le village comme la famille Bouhélier (ou Bouhêlier) qui a fournit des guerriers aux comtes de Bourgogne. Les plus connus, Jean-Ferdinand et Alexandre deux frères qui étaient dans les armées impériales, ils contribuèrent à la capture du roi François 1er à la bataille de Pavie, ils furent anoblis pour cet acte le 15 août 1533 par l’empereur Charles Quint.
Le village nous permet de nous balader à travers la forêt qui mène jusqu’à Maîche et à plusieurs belvédères.

L’église :

L’église est la 2éme plus vieille église de la paroisse Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus de Maîche, celle-ci date du XVIe siècle. Le clocher est en pointe. Vu son âge l’église à ces particularité que nous trouvons nul part ailleurs, des sculptures faisant référence à un dragon à été sculpté sur la chair à prêché. Le maître-autel est particulièrement beaux, avec une couleur or celle-ci attire l’œil sur sa brillance. L’église de Cernay est incontestablement l’une des merveilles de l’art sacré du haut-Doubs. Cette église du XVIème siècle a la particularité d’offrir au visiteur curieux, à l’amateur d’art et d’histoire, une belle continuité du décor du XVIème au XIXème siècle. Chaque époque y a laissé sa marque.
L’autel collatéral, à la droite du chœur, est dédié à la Vierge Marie. C’est l’autel du Rosaire. Il est typiquement de facture du XVIIIème siècle. Il procède du réaménagement liturgique complet de l’église Saint Antoine. En effet, dans les années 1720, porté par le souffle d’une Contre-Réforme tardive dans la Comté, la vague d’embellissement des églises comtoises -fortement impactées par un XVIIème siècle guerrier- gagne la Franche-Montagne. L’ancien décor du XVIème siècle, avec cette statuaire remarquable, dont le magnifique retable de pierre, est alors déplacé au profit d’un nouveau décor baroque sous la forme de ces magnifiques autels à la si riche polychromie. L’autel du Rosaire est tout naturellement paré de bleu, la couleur mariale par excellence. Il met en valeur une toile dédiée aux mystères du Rosaire. Une Vierge de Majesté dans les cieux, sur une nuée, domine la scène. Au pied de la Vierge, on distinguera Saint Dominique accompagné de Sainte Catherine de Sienne.

 

Les Objets Historiques :

Un coffre-fort, fait de cuivre et de fer forgé, fabriqué au 18e siècle.Un ciboire fabriqué à partir d’argent dorée par Thibaut Pierre orfèvre en 1786. Un ostensoir en argent doré, dont le pied est du 18 e siècle, surmonté d’une croix et d’une couronne qui datent du 19e siècle avec des pierres de couleurs. Un calice avec sa patène fait en argent repoussé et doré au centre les Pèlerins d’Emmaüs sont représentés. Un calice fabriqué avec de l’argent doré au les armoiries de Besançon y sont représentés, il a été fait au 18e siècle. Deux reliquaires fabriqué de bois taillé et doré fait au 18e siècle. Une autre reliquaire bibulaire pédiculé fait de cuivre argenté au 16e siècle. Un reliquaire-monstrance fait en argent repoussé et nous pouvons voir les armoiries de Besançon fabriqué au 17e siècle.Un haut relief : « Le Chris guérissant un lépreux » fait de bois taillé et polychrome au 18e siècle.2 statuettes « Saints diacres » fabriqué de bois polychrome et doré au 18e siècle.Six bâtons de procession de confrérie fait de bois taillé et doré au 1er quart du 19e siècle.La clôture du chœur fabriqué de fer forgé en 1821. Un aigle-lutrin en bois taillé et peint fait au 18e siècle. Deux banquettes en bois taillé et peintes fabriqué au 18e siècle.Lambris de revêtement en bois taillé et peint fait au 18e siècle. Une statuette de Saint Joseph et l’Enfant Jésus fabriqué en bois taillé puis polychrome au 18e siècle. Autel et retable latéral nord et son bas relief « La Prédication de Saint François-Xavier en bois taillé et polychrome au 18e siècle.Autel et retable latéral sud, statue « Notre-Dame des Ermites » et un tableau « Le Rosaire » fait en bois taillé, polychrome et doré au 18e siècle.Deux confessionnaux surmontés d’angelots symboliques fait en bois taillé au 17e siècle.Retable du maître-autel fabriqué de bois taillé au 17e siècle.Un groupe sculpté « Saint Joseph conduisant l’Enfant Jésus » fait en bois au 17e siècle.Un groupe sculpté « Le Baptême du Christ » en bois polychrome fait au 17e siècle.Une statue de Sainte Agathe fabriqué de    bois polychrome au 17e siècle.Un groupe sculpté « Sainte Anne et la vierge » en pierre polychrome fabriqué au 16e siècle.Deux statues Sainte Barbe et Saint Barthélémy en pierre polychrome fait au 16e siècle.Un groupe sculpté « Vierge de Miséricorde » en pierre polychrome fait au 16e siècle.Le retable du collatéral nord et son bas relief représentant « Le Christ et les Apôtres » fabriqué au 16e siècle.Un statue de Saint Roch en pierre fait au 16e siècle. Une statue de Saint Henri en pierre polychrome fabriqué au 16e siècle.La chaire à prêcher en bois taillé fabriqué dans le style de l’époque de Louis XV ou de Louis XVI fabriqué par Burnequey Antoine-Joseph en 1807.

L’accès aux cloches :

L’accès aux cloches ce fait par deux escaliers en bois très facile d’accès, ensuite une courte échelle a se moment là nous arrivons vers les cloches, ou nous constatons que le beffroi comporte deux cloches mais que la place était prévu pour 3 cloches.

L’église comporte 2 Sœur Mortuaciennes :

Cloche 1 : Je m’appelle Alexandre François Marieanne Aristine , je chante le MiB3 pour un poids de 973Kg avec un diamètre de 119,6cm.
J’ai été fondu par Généreux-Constant et Emile Bournez Père et Fils à Morteau en 1857. N°437

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Descriptif : Bénite par Mr Bauduret cure.
J’ai eu pour parrains Mrs Mrs Alexandre Mairot et François Bouhelier et pour marraine Mmes Mmes Marieanne Bobillier femme Mairot et Aristine Guigon femme Bouhelier Mr A Mairot Maire de Cernay-sur-Maîche 1857.
Faite à Morteau par G-C et E Bournez Père et Fils N°437

Solo Cloche 1 :

Cloche 2 : Je m’appelle Phillipe Jeanne, je chante le SolB3 pour un poids de 627Kg avec un diamètre de 99,7cm.
J’ai été fondu par Bournez Père et Fils (G-C et E) à Morteau en 1853. N°201

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Descriptif : Fondu sous l’administration de Mr Mairot Al Maire de Cernay. Bénite par Mr Guillemin cure. J’ai eu pour parrain Mr Phillipe Faivre et pour marraine Jeanne Julie prêtre veuve d’Antoine Donot Faivre de Cernay.
Qui sont mes bienfaiteurs.
Bournez Père et Fils fondeur à Morteau 1853 N°201

Solo Cloche 2 :

Mon reportage sur le Plenum :

Je remercie Mr Gentit Maire de ce petit village pour sa disponibilité, son accès au clocher et son accord de faire sonner les cloches pour ma venu. Je remercie aussi Julien.S qui ma accompagner et sonner les cloches.

Article et vidéo soutenue par le village de Cernay-L’église.